Ketika Seorang Hamba Ingin Menyempurnakan Perjalanannya ke Tanah Suci
Ada jamaah yang datang ke tanah suci dengan satu pertanyaan besar di dalam hatinya:
“Apakah saya bisa sekaligus berniat haji dan umrah dalam satu ihram?”
Pertanyaan ini sering muncul, terutama bagi jamaah yang baru pertama kali berangkat. Sebagian merasa bingung karena mendengar istilah haji tamattu’, ifrad, dan qiran. Sebagian lagi khawatir salah niat sehingga ibadahnya tidak sah.
Padahal memahami masalah ini sangat penting. Karena niat adalah awal dari seluruh perjalanan ibadah. Salah memahami niat bisa membuat seseorang bingung dalam menjalankan manasik.
Di sinilah pentingnya ilmu sebelum berangkat. Bersama rindu haramaen, jamaah tidak hanya diajak berangkat menuju tanah suci, tetapi juga diajak memahami makna ibadah dengan benar agar rindu haramain tidak hanya menjadi perjalanan fisik, melainkan perjalanan ilmu dan hati.
Pengertian Niat dalam Ibadah Haji dan Umrah
Secara bahasa, niat berarti keinginan hati untuk melakukan sesuatu.
Adapun secara istilah syariat:
Niat adalah tekad hati untuk melakukan ibadah tertentu dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah.
Dalam ibadah haji dan umrah, niat menjadi penentu jenis manasik yang dilakukan seseorang.
Apa Maksud Menggabungkan Niat Haji dan Umrah?
Menggabungkan niat haji dan umrah sekaligus dalam satu ihram disebut dengan Haji Qiran.
Secara bahasa, qiran (القران) berarti menggabungkan atau menyatukan.
Adapun secara istilah:
Haji qiran adalah seseorang berniat haji dan umrah sekaligus dalam satu ihram tanpa bertahallul di antara keduanya.
Jadi sejak dari miqat, jamaah sudah berniat untuk dua ibadah sekaligus.
Dalil Tentang Menggabungkan Niat Haji dan Umrah
Dalam hadits shahih disebutkan:
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
“Dari Anas رضي الله عنه, ia berkata: Aku mendengar Nabi ﷺ bertalbiyah untuk keduanya sekaligus: ‘Labbaika ‘umratan wa hajjan.’”
(HR. Bukhari dan Muslim)
Hadits ini menjadi dalil yang sangat jelas bahwa Rasulullah ﷺ pernah menggabungkan niat haji dan umrah dalam satu ihram.
Jenis-Jenis Manasik Haji
Agar lebih mudah dipahami, para ulama menjelaskan bahwa ibadah haji memiliki tiga bentuk utama:
Haji Ifrad
Yaitu hanya berniat haji saja tanpa umrah.
Haji Tamattu’
Yaitu melaksanakan umrah terlebih dahulu, kemudian bertahallul, lalu melaksanakan haji dengan ihram baru.
Haji Qiran
Yaitu menggabungkan niat haji dan umrah sekaligus dalam satu ihram.
Ketiganya sah dalam syariat Islam.
Mana yang Paling Utama?
Di sinilah para ulama berbeda pendapat.
- Mazhab Syafi’i memandang tamattu’ lebih utama bagi jamaah yang tidak membawa hadyu
- Mazhab Hanafi lebih mengutamakan qiran
- Mazhab Maliki lebih cenderung kepada ifrad
- Mazhab Hambali banyak menguatkan tamattu’
Namun seluruhnya sepakat bahwa ketiga bentuk tersebut dibolehkan dan sah.
Mengapa Banyak Jamaah Indonesia Mengambil Haji Tamattu’?
Karena haji tamattu’ lebih ringan bagi kebanyakan jamaah.
Setelah umrah selesai, jamaah bisa bertahallul terlebih dahulu sehingga tidak terus berada dalam larangan ihram sampai hari haji.
Ini memberi kemudahan, terutama bagi jamaah yang datang dari jauh dan membutuhkan waktu istirahat.
Namun sebagian jamaah tetap memilih qiran karena ingin mengikuti bentuk manasik yang pernah dilakukan Rasulullah ﷺ.
Hikmah dari Haji Qiran
Jika kita renungkan…
Mengapa Islam memberikan beberapa pilihan bentuk haji?
Karena Allah memahami kondisi setiap hamba berbeda-beda.
Ada yang kuat.
Ada yang lemah.
Ada yang mudah menjalani ihram panjang.
Ada yang tidak mampu.
Syariat Islam tidak dibangun untuk menyulitkan, tetapi untuk memudahkan manusia mendekat kepada Allah.
Di sinilah rindu haramain menjadi lebih indah. Karena rindu haramain bukan sekadar ingin sampai di Ka’bah, tetapi ingin beribadah sesuai tuntunan Nabi ﷺ.
Bersama rindu haramaen, jamaah dibimbing memahami setiap manasik dengan ilmu, sehingga ibadah tidak sekadar dilakukan, tetapi juga dipahami.
Apakah Menggabungkan Niat Membutuhkan Dam?
Ya.
Mayoritas ulama menjelaskan bahwa jamaah yang melakukan haji qiran wajib membayar dam, sebagaimana jamaah tamattu’.
Dalilnya adalah firman Allah ﷻ:
فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ
“Maka bagi siapa yang ingin mengerjakan umrah sebelum haji, wajiblah ia menyembelih hadyu yang mudah didapat.”
(QS. Al-Baqarah: 196)
Para ulama memasukkan qiran dalam hukum ini karena sama-sama menggabungkan dua ibadah dalam satu perjalanan.
Penutup: Jangan Hanya Berangkat, Tapi Pahami Ibadahnya
Banyak orang datang ke tanah suci dengan tubuhnya…
tetapi tidak semuanya datang dengan ilmunya.
Padahal ibadah yang benar bukan hanya semangat, tetapi juga tuntunan.
Jika hari ini Anda memiliki rindu haramain, maka jangan hanya siapkan koper dan paspor. Siapkan juga ilmu agar setiap langkah bernilai ibadah di sisi Allah.
Bersama rindu haramaen, perjalanan Anda tidak hanya menjadi perjalanan wisata religi, tetapi perjalanan menuju pemahaman dan kedekatan kepada Allah.
Jika Anda ingin belajar manasik dengan benar sekaligus merencanakan perjalanan umrah dan haji bersama tim yang membimbing sesuai sunnah, segera hubungi kami.
📲 Konsultasi & reservasi sekarang:
👉0852 8000 9223
Karena bisa jadi… rindu haramain yang Anda rasakan hari ini adalah undangan Allah untuk menyempurnakan perjalanan hidup Anda.